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bingo de 1 a 90,Interaja ao Vivo com a Hostess Bonita em Competições Esportivas Online, Onde Cada Momento Traz a Emoção de Estar no Centro da Ação..Nos textos do ''Trika'', bem como em outras escolas xaivas, é comum formular o processo de conquista iogue das realidades (''tattvas'') como uma série de ''Dhāraṇās''. Daranas ("introspecções") são "sequências complexas de práticas meditativas" que se concentram em uma série de contemplações sobre uma "hierarquia de estados aperceptivos projetados para aproximá-lo cada vez mais do nível do observador mais elevado, Xiva". Esta hierarquia de meditações e visualizações é baseada no esquema xaiva dos 36 tattvas. Segundo Somadev Vasudeva, o procedimento pode ser descrito assim:"O iogue começa desligando a mente dos estímulos externos e depois a fixa em um tattva como terra, água, etc. com uma absorção cada vez mais profunda. Ele alcança uma visão internalizada da realidade e a compara com seu conhecimento escriturístico autorizado do mais alto nível. Por meio de tarka raciocínio, um julgamento de valor ontológico, ele discerne que é diferente de Xiva e, portanto, o transcende. A ascensão do iogue inevitavelmente o leva à realidade que é Xiva no zênite de todos os caminhos."Um exemplo da meditação sobre o ''tattva'' de ''buddhi'' (intelecto) do ''Mālinīvijayottara Tantra'' é o seguinte:"Contemplando no coração um lótus com a cor do sol nascente, com oito pétalas contendo os oito bhavas do dharma, etc., e um pericarpo, o intelecto do iogue torna-se estável dentro de um mês. Dentro de seis anos ele se torna um conhecedor do Shruti (escritura). Dentro de três anos ele próprio se torna autor de escrituras. Contemplando sua própria forma física ali (no coração), ele percebe o princípio do intelecto.",Ficheiro:Indian - Cosmic Shiva - Walters W901.jpg|miniaturadaimagem|Xiva sob a forma de Bhairava Svacchanda dançante, com 18 braços representando os 18 poderes (xáctis), tal como o Conhecimento, a Lei e o Som. Para pensadores dessa escola, Bhairava é a Consciência Suprema. Kshemaraja o explica como sendo aquele que, pelo próprio livre-arbítrio espontâneo, cria o universo como o seu jogo, em um êxtase eterno. Xiva, ou Bhairava, é a realidade suprema para os adeptos do ''Pratyabhijñā''..
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